غم آقا

یش‌بینی بر این است که در سال ۲۰۴۰ تا ۲۰۴۵ هوش مصنوعی از هوش بشر جلو می‌زند. الآن هوش مصنوعی توسط بشر دارد مدیریت می‌شود و بشر آن را برنامه‌ریزی می‌کند. اتفاقی که می‌افتد این است که هوش مصنوعی به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر نیاز دارد کسی آن را برنامه‌ریزی کند، خودش خودش را برنامه‌ریزی می‌کند و خودش برای خودش هدف تعریف می‌کند. یعنی خودش جهت‌گیری دارد و خودش شروع می‌کند مسیر خودش را مشخص می‌کند. این آینده‌ی وحشتناکی را رقم می‌زند که هوش مصنوعی اولین کاری که می‌کند می‌آید بشر را به انقیاد خود درمی‌آورد. بنابراین رقیبش یعنی هوش بشر را مدیریت می‌کند که به این Singularity یا تکینگی گویند. آقای کورزویل برای این موضوع چند کتاب نوشته است و دانشگاهی به نام Singularity درست کرده است؛ Singularity University یا دانشگاه تکینگی.رئیس اندیشکده یقین افزود: شما برای هر هوش تخصصی، یک سیب در نظر بگیرید و از وسط آن را نصف کنید نصفش هوش خود فرد است و مابه‌ازایش به آن هوش مصنوعی می‌دهند. مثلاً هوش جنسی دو تکه است نصفش هوش مصنوعی و نصف دیگر هوش بشر است. در هوش بهداشت، درمان و سلامت نصفش هوش خود بشر و نصف هوش مصنوعی است. در ساختار حکمرانی و حکومت، نصفش هوش مصنوعی و نصفش هوش خود بشر است که اینجا مفهوم تله‌کراسی خودش را نشان می‌دهد.وی ادامه داد: قبلاً در تاریخ بشر یک‌بار این اتفاق افتاده است. در دوره ۳۲۰۰ سال پیش در عصر حضرت موسی کلیم(ع)، بشر به تفوقی در علم و تکنولوژی رسیده بود و ساحران آن زمان در اصل دانشمندان بودند. منظور از ساحران در دوره حضرت موسی کلیم(ع) و کسانی که در دربار فرعون سحر می‌کردند و آن چیزی که قرآن تحت عنوان ساحر از آن یاد می‌کند، دانشمندانی مثل دانشمندان امروز بودند که منطق کارهایشان را می غم آقا...

زمان ظهورامام زمان احکام ملکی نیست بلکه دامنه اجرای احکام ملکوتی است تا بتوان عدالت رابه صورت کامل اجرا شود مثل داستان خضر وحضرت موسیبنابراجرای عدالت کامل ومطلق درجریان ظهوراستگاهی اوقات مشکلاتی پیش می اید تا جلوی مشکل بزرگ دیگری  گرفته شود کشتی راسوراخ کردند که کل کشتی از دست نرودحضرت خضر به دستور خدا اینکارراانجام دادند ولی فرمودند من اینکاررا کردم امام صادق فرمودند چون عیب بود پای خودشان‌گذاشتنددرمورد واقعه قتل بچه که به دستور خدا به دست ولی خدابود که حضرت خضر دربیان دلیل  میفرمایند ماترسیدیم  امام صادق دراینخصوص میفرمایند ولی خدا خودش رامطرح میکند ودرمورد سوم خراب کردن دیوار وساخت مجدد آن وحفظ گنج برای دوبچه حضرت خضر فرمودند خدا کردظاهر آیه خدامیفرماید گنج برای بچه هایی بود که خدا مخفی کرده بود وخدا به خاطر خوبی پدر میخواست گنج حفظ شود که درروایات هست که این پدر پدر ۷۰ پشت ان بچه هابود وچه بسا کارخوبی که پدری انجام دهد و۷۰ پشت بعداز ما از آن استفاده کننددر روایتی هست که درقیامت بچه ای می آید جلوی پدر ۴۰ پشت خود را میگیرد ومن ۴۰ پشت بعداز تواین مشکل راپیدا کردماین که زرنگی کردم وکار تمام شد این موضوع درست نیست اگر کوشش کردیم وکار درستی انجام دادیم در ثواب تمام آنها شریک هستیم + نوشته شده در  سه شنبه دهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 7:26&nbsp توسط  اصفهان - محمد علی علیخانی   |  غم آقا...

«به من خبر دهيد اگر آب مورد بهره‏برداری شما  در زمين فرو رود [تا جابی كه از دسترس شما خارج گردد]، نهايتاً كيست كه برايتان آب روان و گوارا بياورد؟!۲ … این آیه دربارة قائم(عج) است. اگر امامتان از شما غایب شود و ندانيد كه او كجاست، چه كسی امامی برای شما خواهد آورد تا اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام خدای تعالی را برای شما بياورد…»۳امر بر شما مشتبه شده بود؛ در گمان افتاده بودید در توهّمی سخت؛ امّا وقتی آسمان از باریدن دریغ کرد و خشکی تقدیر مقدّرتان شد، انگشت به دهان ماندید؛ در حیرتی تمام بر جای خود، خشکتان زد؛چرا باران نمی‌بارد؟!عزمی و اراده‌ای برای کوتاه آمدن، بازگشت و افتادگی پیشه کردن در مقابل آسمان در شما پیدا نشد. گمان و توهّم دست از سرتان برنمي‌داشت؛ گویا آسمان را محکوم ارادة خویش می‌شناختید؛ امّا آسمان و ابر از بارش دریغ کردند و از آسمان جز خشکی، جز خاک به جای باران تصیبتان نشد.به سراغ آب‌های جاری باقی‌مانده از بارش‌های پیشین رفتید و تا می‌شد از آن نوشیدید و از روی لجبازی و شاید، دانسته و ندانسته، اعلام بی‌نیازی به آسمان و ابر بارنده‌اش، مابقی آب را بر زمین ریختید؛ در غفلت از آنکه باقی‌مانده‌های برف‌های انبان شده بر کوهساران نیز روی به تمامی نهاده و جویبار‌ها نیز خشک شده‌اند.رودخانه‌ها، چشمه‌ها، قنات‌ها و حتّی آب‌انبارها ته کشیدند.پنهانی، رقابتی میان شما و آسمان اتّفاق افتاده بود. آسمان نمی‌بارید و ابری بر بلندای سر تان روانه نمی‌ساخت و شما چشم به باقی مانده‌های از بارش‌های پیشین دوخته بودید؛ همان که به سالی گرم و سوزان، ته کشید.دست بردار نبودید. جویندگان آب را به کاویدن صحراها و دشت‌ها وا داشتید تا شاید راهی به سوی عمیق‌ترین و دور از دسترس‌ترین منابع آب در عمیق‌ترین غم آقا...